الشاعر: تميم البرغوثي

 

-تميم مريد البرغوثي- شاعر وأكاديمي فلسطيني، وُلد في القاهرة سنة 1977، وتعود أصوله إلى قرية دير غسانة شمال غرب رام الله. نشأ في أسرة أدبية معروفة بإسهاماتها الثقافية، فهو ابن الشاعر الفلسطيني -مريد البرغوثي- والروائية المصرية -رضوى عاشور-.

 

-مساره العلمي:- تخصص في العلوم السياسية، ونال الدكتوراه فيها (من جامعة بوسطن، حسب ما أعرف)، وعمل أستاذًا جامعيًا ومحللًا سياسيًا إلى جانب الشعر.

 

-تجربته الشعرية: - يكتب بالفصحى وبالعامية الفلسطينية والمصرية والعراقية. اشتهر عربيًا بإلقائه المؤثر، وبقصائد تتناول هموم الأمة وقضاياها. من أشهر نصوصه:

-في القدس

- مقام العراق

- -كم أظهر العشق من سر

- -قالوا لي بتحب مصر؟ قلت مش عارف-، وهي بالعامية المصرية وتتحدث عن أمه رضوى عاشور

- -يا شعب مصر-، التي انتشرت بعد ثورة يناير 2011

 

ويمتاز شعره بالجمع بين متانة اللغة العربية التراثية وروح العصر، وبقدرته على ربط الوجداني بالسياسي والتاريخي.

 

قصيدة -قالت مها-

 

--قالت مها-- من أشهر قصائد تميم البرغوثي الفصيحة. نُظمت على البحر الطويل، وهو بحر عريق شاع في الشعر العربي القديم، وهذا يمنحها جزالة كلاسيكية تحمل مضمونًا معاصرًا. قدّمها الشاعر بصوته ضمن فقرته الإعلامية -مع تميم-.

 

-فكرتها العامة: - تبدأ القصيدة بمشهد حواري بسيط. فتاة اسمها -مها-، يخاطبها الشاعر بـ-ابنة الخال-، تسأله عن حاله وقد غلبها الحزن. فيجيبها بأنه لا يريدها أن تنشغل به، لأن الزمن الذي يعيشانه زمن ألف الناس فيه الموت حتى صار كالمتداول بينهم.

 

-أبرز محاورها:

- -تطبيع الموت: - تكرار المآسي جعل الناس يتعاملون مع الموت كأنه حدث عادي، فصارت ملامحهم جامدة. وهذا نقد لحالة التبلد التي تصيب الجماعات حين تعتاد الفاجعة.

- -الوهم الضروري: - يرى الشاعر أن الإنسان يحتاج إلى وهم الدوام ليستطيع أن يعيش. وقد قرأ بعض النقاد هذه الفكرة بوصفها مناجاة للأمة وأبنائها الغارقين في يأسهم، ولعل في اليأس أملًا كامنًا.

- -جدلية اليأس والأمل: - يعترف الشاعر بأن اليأس يتعبه، لكنه يقول إن اشتداد اليأس يزيد آماله. وهذه مفارقة تعطي القصيدة بعدها الإنساني.

- -سلاح الكلمة: - يصور الشاعر نفسه وأمثاله وهم يواجهون جيوشًا وأهوالًا لا يملكون إلا الحبر والورق، فتصير الكتابة موقفًا ومقاومة.

 

-قيمتها الفنية: - تتميز بقوة المفارقة، وسلاسة الحوار الذي يفتتح النص، والانتقال من الخاص (سؤال امرأة عن حال قريبها) إلى العام (حال أمة بأكملها)، مع لغة فصيحة قريبة من السامع.

  

قالت مَهَا مَا لَهُ مَا همَّها مَا لي  *** وهَمُّــها الهَمُّ لكن دَمْعُها غال

 

تَرُدُّ عن عيْنِها عَيْنِي وتَشْغَلُني ***عَن حالِها بسُؤالي كيفَ أَحوالي

 

بَنُو الحُرُوبِ بِنا مِنْ حُزْنِنَا خَجَلٌ ***إذا حَزِنَّا اعتَذَرْنَا يا ابْنَةَ الخـالِ

 

ويا مَهَا دَعْكِ مِنَّا إنَّه زَمَنٌ ***تَدَاوَلَ النـاسُ فيه الموتَ كالمالِ

 

تداولوه إلى أن أشبهوه فَهُمْ ***صُمُّ الملامحِ من شيـبٍ وأطفالِ

 

تكرَّرَ الأمرُ حتى لم يَعُدْ خَبَراً يُرى*** ويُسمعُ لكن ليسَ في البالِ

 

طولُ الحضورِ شَبيهٌ بالغيابِ ومَنْ ***تذَكَّرَ الموتَ عَدَّى عَنْهُ كالسَّالي

 

فَهُم إذا قابلوه صدفةً صَدَفُوا ***عن دربــه بين إجلالٍ وإهمالِ

 

ما أعرضوا عنهُ إلا قابلينَ بِهِ ***لا فرقَ ما بينَ إعراضٍ وإقبـالِ

 

وَهْمُ الدوامِ ضروريٌّ يُعاشُ بِهِ*** و ربما رَوِيَ الظمآنُ بالآلِ

 

إني ليتعبني يأسي وأتعبه إذ*** أن ما زاد يأسي زاد آمالي

 

نحن الذين مشينا للجيوش وقد ***مشت لنا مشي أهوال لأهوال

 

بلا سلاح سوى حبر على ورق ***ولا دروع سوى خل على شال

 

يرمي الفتى نفسه فوق الجنود بما ***في الصدر من كرم محي وقتّال

 

كم ألف دبابة والجندُ تقدمُها ***صفاً من النمل يحمي صف أفيالِ

 

كأنها كلما صرّت جنازرُها*** والغاز يحجبها أسراب أغوالِ

 

عرّفها الناسُ ما أحجامُ أرجلِهم لما*** علوها جَهاراً في الضحى العالي

 

والجند ولوا كنمل جاءه مطر*** أو نائمين عراةٍ يوم زلزالِ

 

نضوا ملابسهم أن يُعرَفوا فزعاً*** والعمر أثمن من ثوب وسربالِ

 

حتى رموا رتب الأكتاف فاتّشحت بها ***الشوارع فانظر طيّب الفالِ

 

والعُزل انتصروا اللهم صل على محمد ***وعلى الأصحاب والآلِ

 

واليوم نحن أُسارى في منازلنا ***ويسأل الحرُّ منا أيُّنا التالي

 

وأدرك الوغدُ منا ما أراد بنا*** فكلُّنا بين مخذول وخَذالِ

 

والناس إن وجدوا الأحرار في كُرَبٍ*** تناذلوا وهمُ ليسوا بأنذالِ

 

فالناس كالناس إلا أنهم يئسوا ***من صَد أرتال همٍّ بعد أرتالِ

 

من المصائب لاذوا بالمصائب*** كالأسماك فرت من المقلاة للقالي

 

والمرء ييأس من إبراء علّته ***إن عاودته مراراً بعد إبلالِ

 

أبشر إذا ما رأيت اليأس مكتملاً ***ولم تجد حيلة فيه لمحتالِ

 

فإن في كل يأس كامل أملاً ***وكم نبي خفي تحت أسمالِ

 

سيهزم الوغد مختالاً بنصرته ***فليس أسهلُ من إهلاكِ مختالِ

 

هذي الميادين فيما بيننا حكم*** وسوف يدري الأعادي أينا الجالي

 

أودت ذخائرهم إلا فوارغها ***فالآن يوفَون مثقالاً بمثقالِ

 

نرى القديم جديداً من براءتنا ***وهو المُعاد لأجيالٍ وأجيالِ

 

شعب يسير برايات ملونة*** لدولة وقفت بالأكدر البالي

 

فإن تجمّع بات الملك غَلته ***وإن تفرق أمسى رهن أغلالِ

 

وحُلة الدولةِ الجرباءُ تُحرقُ ***لا تُطلى بقارٍ وإلا أعدت الطالي

 

أجدِر بما كان يوماً أن يكون غداً ***فالدهر بعدُ خيوط فوق أنوالِ

 

قد يلحق الذلُّ غلاّباً بلا شرف ***والنصر يُهدى لمغلوبين أبطالِ.

 

 لالشاعر:تميم البرغوثي