ابن زريق البغدادي "لا تعذليه فإن العذل يولعه"

 

  

 

ابن زريق البغدادي

 

 

 

 

 

لا تَعذَلِيه فَإِنَّ العَذلَ يُولِعُهُ *** قَد قَلتِ حَقاً وَلَكِن لَيسَ يَسمَعُهُ

 

جاوَزتِ فِي نصحه حَداً أَضَرَّبِهِ *** مِن حَيثَ قَدرتِ أَنَّ النصح يَنفَعُهُ

 

فَاستَعمِلِي الرِفق فِي تَأِنِيبِهِ بَدَلاً *** مِن عَذلِهِ فَهُوَ مُضنى القَلبِ مُوجعُهُ

 

قَد كانَ مُضطَلَعاً بِالخَطبِ يَحمِلُهُ *** فَضُيَّقَت بِخُطُوبِ الدهرِ أَضلُعُهُ

 

يَكفِيهِ مِن لَوعَةِ التَشتِيتِ أَنَّ لَهُ *** مِنَ النَوى كُلَّ يَومٍ ما يُروعُهُ

 

ما آبَ مِن سَفَرٍ إِلّا وَأَزعَجَهُ *** رَأيُ إِلى سَفَرٍ بِالعَزمِ يَزمَعُهُ

 

كَأَنَّما هُوَ فِي حِلِّ وَمُرتحلٍ *** مُوَكَّلٍ بِفَضاءِ اللَهِ يَذرَعُهُ

 

إِذا الزَمانَ أَراهُ في الرَحِيلِ غِنىً *** وَلَو إِلى السَندّ أَضحى وَهُوَ يُزمَعُهُ

 

تأبى المطامعُ إلا أن تُجَشّمه*** للرزق كداً وكم ممن يودعُهُ

 

وَما مُجاهَدَةُ الإِنسانِ تَوصِلُهُ *** رزقَاً وَلادَعَةُ الإِنسانِ تَقطَعُهُ

 

قَد وَزَّع اللَهُ بَينَ الخَلقِ رزقَهُمُ *** لَم يَخلُق اللَهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُ

 

لَكِنَّهُم كُلِّفُوا حِرصاً فلَستَ تَرى *** مُستَرزِقاً وَسِوى الغاياتِ تُقنُعُهُ

 

وَالحِرصُ في الرِزقِ وَالأَرزاقِ قَد قُسِمَت *** بَغِيُ أَلّا إِنَّ بَغيَ المَرءِ يَصرَعُهُ

 

وَالدهرُ يُعطِي الفَتى مِن حَيثُ يَمنَعُه *** إِرثاً وَيَمنَعُهُ مِن حَيثِ يُطمِعُهُ

 

اِستَودِعُ اللَهَ فِي بَغدادَ لِي قَمَراً *** بِالكَرخِ مِن فَلَكِ الأَزرارَ مَطلَعُهُ

 

وَدَّعتُهُ وَبوُدّي لَو يُوَدِّعُنِي *** صَفوَ الحَياةِ وَأَنّي لا أَودعُهُ

 

وَكَم تَشبَّثَ بي يَومَ الرَحيلِ ضُحَىً *** وَأَدمُعِي مُستَهِلّاتٍ وَأَدمُعُهُ

 

لا أَكُذبُ اللَهَ ثوبُ الصَبرِ مُنخَرقٌ *** عَنّي بِفُرقَتِهِ لَكِن أَرَقِّعُهُ

 

إِنّي أَوَسِّعُ عُذري فِي جَنايَتِهِ *** بِالبينِ عِنهُ وَجُرمي لا يُوَسِّعُهُ

 

رُزِقتُ مُلكاً فَلَم أَحسِن سِياسَتَهُ *** وَكُلُّ مَن لا يُسُوسُ المُلكَ يَخلَعُهُ

 

وَمَن غَدا لابِساً ثَوبَ النَعِيم بِلا *** شَكرٍ عَلَيهِ فَإِنَّ اللَهَ يَنزَعُهُ

 

اِعتَضتُ مِن وَجهِ خِلّي بَعدَ فُرقَتِهِ *** كَأساً أَجَرَّعُ مِنها ما أَجَرَّعُهُ

 

كَم قائِلٍ لِي ذُقتُ البَينَ قُلتُ لَهُ *** الذَنبُ وَاللَهِ ذَنبي لَستُ أَدفَعُهُ

 

أَلا أَقمتَ فَكانَ الرُشدُ أَجمَعُهُ *** لَو أَنَّنِي يَومَ بانَ الرُشدُ اتبَعُهُ

 

إِنّي لَأَقطَعُ أيّامِي وَأنفقُها *** بِحَسرَةٍ مِنهُ فِي قَلبِي تُقَطِّعُهُ

 

بِمَن إِذا هَجَعَ النُوّامُ بِتُّ لَهُ *** بِلَوعَةٍ مِنهُ لَيلى لَستُ أَهجَعُهُ

 

لا يَطمِئنُّ لِجَنبي مَضجَعُ وَكَذا *** لا يَطمَئِنُّ لَهُ مُذ بِنتُ مَضجَعُهُ

 

ما كُنتُ أَحسَبُ أَنَّ الدهرَ يَفجَعُنِي *** بِهِ وَلا أَنَّ بِي الأَيّامَ تَفجعُهُ

 

حَتّى جَرى البَينُ فِيما بَينَنا بِيَدٍ *** عَسراءَ تَمنَعُنِي حَظّي وَتَمنَعُهُ

 

قَد كُنتُ مِن رَيبِ دهرِي جازِعاً فَرِقاً *** فَلَم أَوقَّ الَّذي قَد كُنتُ أَجزَعُهُ

 

بِاللَهِ يا مَنزِلَ العَيشِ الَّذي دَرَست *** آثارُهُ وَعَفَت مُذ بِنتُ أَربُعُهُ

 

هَل الزَمانُ مَعِيدُ فِيكَ لَذَّتُنا *** أَم اللَيالِي الَّتي أَمضَتهُ تُرجِعُهُ

 

فِي ذِمَّةِ اللَهِ مِن أَصبَحَت مَنزلَهُ *** وَجادَ غَيثٌ عَلى مَغناكَ يُمرِعُهُ

 

مَن عِندَهُ لِي عَهدُ لا يُضيّعُهُ *** كَما لَهُ عَهدُ صِدقٍ لا أُضَيِّعُهُ

 

وَمَن يُصَدِّعُ قَلبي ذِكرَهُ وَإِذا *** جَرى عَلى قَلبِهِ ذِكري يُصَدِّعُهُ

 

لَأَصبِرَنَّ على دهر لا يُمَتِّعُنِي *** بِهِ وَلا بِيَ فِي حالٍ يُمَتِّعُهُ

 

عِلماً بِأَنَّ اِصطِباري مُعقِبُ فَرَجاً *** فَأَضيَقُ الأَمرِ إِن فَكَّرتَ أَوسَعُهُ

 

عَسى اللَيالي الَّتي أَضنَت بِفُرقَتَنا *** جِسمي سَتَجمَعُنِي يَوماً وَتَجمَعُهُ

 

وَإِن تُغِلُّ أَحَدَاً مِنّا مَنيَّتَهُ *** فَما الَّذي بِقَضاءِ اللَهِ يَصنَعُهُ

 

 

 

ابن زريق البغدادي